蒙古から来た一通の国書は、
国論を二つに分けた。

幕府執権・北条　時宗を中心とする勢力は、
返書するべきでないと主張した。

一方、朝廷のほとんどは、
返書して通交すべきだと主張した。

六波羅探題南方にいた北条式部大夫時輔（北条　時宗の庶兄）は、
朝廷に影響されてか、通交すべしとの意見を持っていたらしい。

――鎌倉幕府は国論を統一するため思い切った策を取った。

同族の誅戮（ちゅうりく）である。

得宗家に対しあまり柔順でなかった名越流北条家の名越　教時を
「謀反の企てあり」として誅殺、
名越流リーダーの名越　時章の命をも
「手ちがい」で
うばってしまう。

このとき、
「手ちがい」を犯した得宗被官６人が、
斬首に処せられている。

得宗被官・平　頼綱
「なんということだ・・・・」

さらに２月１５日、
六波羅北方の北条（極楽寺流）義宗に、
六波羅南方の北条　時輔を攻めさせ、
その命をうばう。


北条（極楽寺流）義政
「これで、執権どのに逆らうものは
　だれ一人としていなくなりましたな」
幕府執権・北条　時宗
（フフフ・・・・）

鎌倉の人々も、京の人々も
心の底から恐怖した。
（同族ですら、かくのごとく誅するのだ。
　ならば同族でないのなら？）
 

一方、北条一族の真の実力者・極楽寺流の者は、
こう考える――

（あとは来るべき戦にさえ勝てば
　北条家は磐石（ばんじゃく）となる・・・）

（勝つのだ！）